师徒二人回到茅草屋，游天行上前道：“师父你那大袖一挥真是神奇，那是什么功夫呀！还有你那一掌，也不见得怎么样，那臭蛇却怕成那样。”

　　了凡笑道：“那一挥是佛家的‘袖里乾坤’。至于那一掌，便是‘须弥神掌’。一挥一掌虽不起眼，却内含三山五岳之力。莫说它是条龙，就是天上的神仙又有几人接得下这一掌啊！”

　　游天行嘟着嘴道：“师父，那你为什么不教我这些绝技啊！”

　　了凡笑道：“为师不教你，自有不教的道理。”

　　游天行哼了一声道：“不教也罢了，这些年也不给我找把趁手的兵器，也不教我什么剑诀。整天就让我练什么‘禅心诀’与‘缩地神行’之术。”

　　了凡道：“你知道什么，‘袖里乾坤’、‘须弥神掌’、‘金刚般若’乃我佛门无上神通。虽说你与和尚有缘，却与佛无缘，因此不可学我佛门神通。至于让你学‘禅心诀’，那是佛祖旨意。你也莫要小看‘缩地神行’之术，此术结合虚实慢快，自可妙用无方。此神行之术练至极至，一步千里，心到而身至。至于兵器嘛！机缘现，自会现。‘禅心决’的奥妙为师跟你讲过多次，世间万物，不外乎一心。一心生静，静能生慧，慧能通神，此法诀的妙用，你需慢慢体会。另外，告诉你，世间所有法诀的生成，莫不在于一个创字。拥有大智慧、大神通的人物，莫不是天地法诀的创造者，希望你能牢记这静与创的关系。今日你也累了，早点回去抓紧时间吸收那水龙珠的精华吧！今后它对你有莫大的脾益。”话毕，了凡双眼一闭，双手结莲状，已在打坐参禅。

　　游天行闻言，轻声道：“那徒儿就告退了，不打挠师父静修了。”闪身走出了凡的茅草屋，回到自己屋里。盘膝坐在塌上，静坐吐纳间，开始吸收那水龙珠内蕴的精华。

　　游天行这一打坐就是一个月的时间，当不弃反照内视丹田时，发现这一个月下来，那颗晶莹剔透的内丹不仅没有被练化与吸收的迹象，反而这内丹在游天行先天真气的滋润下，反而越发显得透明光亮。

　　游天行心道：“这水龙珠怪得很，不仅没被我练化，反而吸收我丹田内的‘玉泉石乳’之精华。”不弃纳闷至极，这大讳修真人所掌握的常理。大凡物华天宝无不被修真人视为性命，练化凝实金丹，得享大道这是常理。可这水龙珠到了自己丹田，不仅没有被练化，反而越练越是明亮。不弃也不知道这是怎么回事，好在这一个月下来，丹田内的真气却也充盈了不少，使得不弃一举突破了凝实期，进入了修真所谓的结丹境界。

　　修真之途一般要经过九个境界，即：筑基、开光、结魂、凝实、结丹、寂修、出窍、雷动、大道。

　　修成大道，不经历天劫，而继续修练的话，可修成为散仙。散仙再继续修练有成的话，就可以修成地仙。地仙没有玉帝的旨意，是不可意进入仙界的。

　　修佛者不经历天劫，而要经历肉身劫，俗称为圆寂。修佛者在圆寂抛弃肉身后，元神飞升佛界，成就罗汉金身。

　　朝霞满室，翠影摇曳。不弃打坐起来来后，把这事告诉了师父，了凡笑笑道：“这珠叫水龙珠，这水龙珠只有遇到火龙珠方显神奇之处。”

　　开花开落，一年往复一年。九月，秋风尽舞，红叶满地，树木已呈凋零之状。

　　这天夜晚，了凡把不弃叫来，抚摸着不弃的头发，满面肃容，长声道：“天行，你以承为师所学，你能学到的东西为师都已经教给你了，只是火候尚欠缺了一些。再说，你已经成年，应该下山去历练一番了。”

　　游天行一听，屈膝跪倒在地，轻泣道：“师父，你不要你的不弃了吗？”

　　了凡叹声道：“傻徒弟，起来，哭什么，下山应该是高兴事。属于你的天地，必然由你亲手去开创。”

　　游天行硬咽道：“师父，弟子想服侍你老人家一辈子！”

　　了凡笑道：“天下无不散的筵席，你我缘尽于此。为师明日将坐关，回到佛祖坐下，你我有缘当在佛界相见。你此行游历天下，为师也要告诉你一些修真界的情况。天下修真界共有五大派，其中玄天道、天师道、莲云宗、天佛宗、清云宗为天下修真之正宗。其他的修真门派，如恒河沙数，不可尽数。其中昆仑派、黔山派、黎山派、千山派、巫山派、神刀门、名剑门等较有名望。位列异域八茺的门派如长生观、百劫门、神相门、四圣门、圣火门、拜月教、褐衣派、鬼神帮等比较有名。这其中更有一些修真邪派，他们通晓异类邪术，遇到邪派中人，一定要甚之又甚。

　　另外还有一个门派，你小时候也出身于此。游天行想也不想道：“那是丐帮。”了凡点了点头道：“丐帮本为穷家帮的一个分支，时下在丐帮第一任帮主百破衣带领下，已经成为人数众多，人心凝聚的一大帮派。说起这百破衣，实为一代英才，早年他也出身与你相似，是身穿百家衣，口吃百家饭长大的，由于此因，所以帮中之人才管他叫百破衣。此人实与我佛有缘，在逆境中的他竟然自悟天道，学会了‘御衣神功’”

　　游天行道：“师父，什么是‘御衣神功’，它厉害吗？”

　　了凡道：“百破衣重不与人交手，打更不还手。可世上偏有那些欺软怕硬之辈非要伸量一下自己的能耐，无不以力趋之。可拳脚相向之人无不被百破衣反震之力所伤。其实百破衣的吸力反震‘御衣神功’属于我佛家神通。这神通以慈悲为怀，以容忍为戒，以禅定为功。定能生慧，慧能生根。此人修为已至御神之境，实已达‘神通百变’之地步。”

　　游天行道：“那么说百破衣强大已经到了不可战胜的地步了。”

　　了凡笑道：“百破衣的强大在于示弱，弱小的东西并非不可能战胜强大的东西。”不弃连连摇头，表示难以理解。

　　了凡伸指一弹游天行的脑门道：“小草本身弱小，在强风面前，不可能向松树般挺直迎立，只能趋身附就，这就顺势而为。可只有这样，小草才不会被连根拔起。俗语说强风知劲草，烈火见真金就是这意思。”

　　听到火字，游天行忙道：“小草不怕风，难道还不怕火吗？”

　　了凡道：“秋草枯，冬雪藏，春风唤，夏青青。”

　　游天行心头猛地一亮，大声道：“我明白了，小草是不怕火的。”

　　了凡微微一笑道：“总算你明白四季轮回之道，明白此道，不枉我一番心血。”

　　游天行一转话题道：“师父刚才你说百破衣出身穷家帮，为什么会再创丐帮呢？”

　　了凡道：“这是帮规的偏见所造成的。穷家帮，以人穷志不穷为首条帮规，以要钱不要饭为主。可百破衣对此条帮规有极大的看法。他认为作为乞丐当以要饭为主，有饭才有生命。再说，富人穷人在施舍的时候，也因量力而行。由于意见不同，百破衣最后脱离穷家帮，在长江以北开创丐帮。丐帮一成立便同穷家帮势同水火，并时有争斗，这实乃穷人之不幸。其实两派若能一统，实是天下穷人之幸。”

　　话音一顿，了凡继续道：“百破衣跟你有相同的经历，有缘的话，相识对你必有脾益。”

　　游天行道：“徒弟记下师父的教诲了。不过人家都有门有派的，那我们属于哪一派？”

　　了凡笑道：“跳出三界外，不在五行中，为师属于西天佛界。而你的一生不是你属于哪一派，而是哪一派属于你。还有就是你背上的孔雀封印，一定藏着某种机缘。你的一生为师看不透，所有的一切，为师只能遵佛祖法旨行事。另外，你游历人间，为师遵佛旨，送你两件护身法宝，不到万不得己，轻易不要使用，把左伸手过来。”不弃依言递过去左手。渡厄一指点出，凝成一线的金光，在不弃的左掌心画下了一个闪电的符号。当不弃右手递过去，又在他的右手掌心画了一个球型符号。

　　你此番游历人间，可取道向南折返西行天竺。天竺乃我佛诞生之地，更是我佛教化之地，你此行为师算过，那有你生命中不可或缺的旅途。在这之后你可以去终南山，看一看修真界泰斗玄天道每十年在八月十五这日，所举行的天下修真比武大会。俗话说：‘尺有所长，寸有所短’。开一开眼界，比比人家，再看看自己。记住，永不知足，才可以永远进步。时候不早了，你也早点回去休息，明日你就准备动身吧！”说完，渡厄垂目打坐，不再知会不弃。

　　游天行深知师父的脾气，只要双眉一闭，就是泰山崩于眼前，也不会眨一眨眼的。

　　游天行退居屋外，回到自己的草庐，躺倒石床上，翻来翻去，想起师恩深重，哪里还能睡得着。要知道，不弃上山九年，虽名为师徒，实情逾父子，平时除习练功法外，就教不弃学一些天竺国的语言。关爱之情萦绕心间，一旦离别在即，孺慕依依自然难舍。直到天将发晓，不弃方始朦胧睡去。一觉醒来，已是红日满窗。不弃翻身而起，来到师父的茅草屋前，敲了一下门板，也不见声响。推门而入，只见师父已没了身影。

　　游天行两眼一热，看见桌上留有一个包袱，打开一看，有平时换洗的几件衣裳和几十两银子。看着熟悉的茅草屋，不弃一会伸手摸摸这，一会摸摸那，直到最后才硬起心肠，背起包袱，眼含泪水，一步一回头，踏着满谷的红叶向山外走去。